Desde hace tiempo se vienen produciendo violaciones sexuales de forma mayoritaria en las naciones europeas. La gran mayoría están realizadas por grupos musulmanes, en muchos casos por personas que han solicitado asilo político, supuestamente por huir de la guerra de Siria e Irak. Pues bien, las autoridades europeas y los medios de comunicación están evitando su divulgación.

         Hay un término árabe que recoge estas prácticas, es la palabra «Taharrush jamá i», que viene a significar lo siguiente: «asalto sexual de mujeres en público por grandes grupos de hombres».

Según explica el escritor Eduard Yitzhak, las raíces del Taharrush jamá´i yacen solo y exclusivamente en la educación religiosa islamista de estos jóvenes musulmanes, basada en el menosprecio a la mujer en general y de que la mujer no-musulmana es una esclava sexual… Es parte del botín de guerra que Alá ha prometido a sus fieles… Estos son musulmanes que siguen la ley sharía basada en la doctrina salafista y yihadista. Por supuesto, no todos los musulmanes son violadores.

Los yihadistas afirman que la violación de las mujeres no-musulmanas tiene como fin humillarlas ya que son propiedad de los musulmanes. También agreden a mujeres musulmanas si no van debidamente vestidas según las normas de la ley islámica.

Lo asombroso es que la proliferación de estas violaciones en suelo europeo cometidas por grupos musulmanes no tiene apenas difusión en la prensa europea. Hay un tupido velo que parece encubrir estos delitos contra la dignidad de la mujer, y los grupos feministas, tan bocazas en otros temas, no han abierto la boca en semejante humillación de la mujer.

Muchos de estos violadores son emigrantes recién llegados, otros llevan tiempo viviendo en los países de la Unión Europea sin integrarse. En países como Suecia, Alemania y otros están siendo violadas las mujeres ante el silencio cómplice de las autoridades y los medios de comunicación que prefieren mirar a otro lado en este tema. Suecia es ya el segundo país con mayor índice de violaciones de todo el mundo. Encontrarás más información en los siguientes artículos.

Enlaces:

Terror en Alemania: el Gobierno identificó a 17 terroristas del Estado Islámico infiltrados entre refugiados y podría haber muchos más.

http://porisrael.org/2016/07/14/terror-en-alemania-el-gobierno-identifico-a-17-terroristas-del-estado-islamico-infiltrados-entre-refugiados-y-podria-haber-muchos-mas/#.V4imb8ys6lU.gmail

Suecia: eclosión de agresiones sexuales

http://es.gatestoneinstitute.org/8475/suecia-agresiones-sexuales

Taharrush jamá´i

http://porisrael.org/2016/01/29/taharrush-jamai/#.V43ub6sQo-E.gmail

El evangelio enseña a no mirar a una mujer para codiciarla

        La enseñanza de Jesús pone un listón muy alto para proteger a la mujer de las agresiones sexuales. Así está escrito: Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón [1]. Y en otro lugar enseñó lo siguiente: La lámpara del cuerpo es el ojo; cuando tu ojo es bueno, también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando tu ojo es maligno, también tu cuerpo está en tinieblas [2].

         El apóstol Pablo enseña en su carta a los gálatas: Todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús… ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús [3].

         Hay una exégesis amplia en la teología cristiana sobre la mujer, comprendo que es un tema que admite discusión, pero en términos generales y sin poder entrar a valorar todos los extremos, debemos entender que en la Biblia la mujer es distinta del hombre, pero nunca inferior, mucho menos una esclava sexual. El apóstol Pablo, en ocasiones atacado injustamente por misógino, escribió estas palabras difíciles de superar en el valor de la mujer en la Escritura: Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella… Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama [4]. Y en otro lugar dice: La mujer es gloria del varón [5].

         Por tanto, no hay comparación posible en el trato que el evangelio da a las mujeres en contraste a la inferioridad de la mujer que enseña el Corán, mucho menos en los actos de violación, que son completamente reprobables en la enseñanza de la Biblia.

Notas:

[1] – Mateo 5:27,28

[2] – Lucas 11:34

[3] – Gálatas 3:26-28

[4] – Efesios 5:25-28

[5] – 1 Corintios 11:7

La gran mentira instalada en Occidente de un islam pacífico choca con la realidad cotidiana a diario. Ayer mismo tuvimos la enésima prueba en Niza (Francia), donde un perturbado impulsado por un manual de terrorismo islámico que se puede descargar fácilmente en Internet, donde se habla de usar un camión como segadora de vidas humanas, sembró el pánico, matando a 84 personas y dejando heridas a muchas más.

Las primeras investigaciones hablan de una persona nacida en Francia de origen tunecino, que no parecía ser un devoto musulmán, pero que alimentado por el odio y seguramente la frustración personal, fue impulsado a convertirse en mártir de última hora. Una vez más vemos en ello la mortífera ideología que anida en el islam, que puede activar en poco tiempo en el corazón de una persona el impulso necesario para cometer actos inhumanos mediante una conciencia enajenada.

Creer una mentira puede resultar cómodo hasta que la realidad se impone y golpea con toda fuerza.

         Desde su origen, en el siglo VII, el islam se ha extendió a través de la espada y así ha sido en todo momento cuando se ha sentido fuerte. Hoy ha resurgido la escuela salafista, que es el regreso a los orígenes del islam, cuando su profeta impuso la ley sharia en toda Arabia, y después de su muerte, los distintos califas, además de matarse entre ellos, se dedicaron a invadir el Oriente Medio, gran parte del impero Bizantino, el norte de África, la península Ibérica, llegando hasta la India. «El historiador musulmán Firistha (nacido en 1570) escribió que los musulmanes asesinaron más de 400 millones de hindúes hasta que la India fue dominada por el Islam, con lo que la población hindú bajó de 600 millones a 200 millones en aquel tiempo» [1]. Un botón de muestra de los muchos que ha acumulado el avance islámico en su historia.

         Negar la realidad de la naturaleza del islam es volvernos como el avestruz, meter la cabeza debajo del ala y no querer ver lo que ocurre a nuestro alrededor. Todo comienza con llamar a las cosas por su nombre. Mientras no tengamos la honradez y valentía de decir que el islamismo que nace del Corán y la Sunna es el mismo islam que sustenta todos los actos terroristas que amenazan la convivencia en nuestros días, no estaremos en situación de derrotarlo. Porque la verdad nos hace libres, pero la mentira esclaviza y finalmente nos derrota por debilidad.

         El terror y el miedo siempre han sido una de las armas habituales de los tiranos. Sembrar la muerte indiscriminadamente está en la naturaleza de todas las ideologías o religiones que pretenden imponer su totalitarismo. Cuando el tirano se siente fuerte ataca. Cuando se le encara con firmeza habrá opciones de derrotarlo, siempre con grandes dosis de sufrimiento y determinación por la libertad, porque todo tirano, con la ideología que lo sustenta, desprecia la vida humana, la del resto de los mortales, pero también las de su propio pueblo.

El evangelio se extendió desde el principio en el poder de Espíritu Santo.

         Jesús dijo a los suyos que esperasen la llegada del Espíritu Santo, y entonces recibirían poder para predicar el evangelio a todas las naciones. Así lo hicieron y así se dio inicio a la proclamación del evangelio de Dios que es poder para salvar.

         Muchos pretenden argumentar que el cristianismo ha hecho lo mismo que el islam. No es cierto. Hay una gran diferencia. Cuando el islam usa la espada para imponer su credo es el islam de origen, el que predicó Mahoma en Medina y el que sustentó todas las conquistas árabes del siglo VII. Cuando el cristianismo ha pretendido imponerse por la fuerza, eso no es cristianismo, está muy lejos del mensaje original de Jesús, es una deformación del mismo que todo cristiano sincero rechazará con firmeza.

         El evangelio de Jesús contiene el mensaje del amor de Dios para salvar a los pecadores. El dios del islam no ama a los pecadores, solo son aceptos aquellos que se someten a su voluntad incondicional. Nunca con seguridad de ser aceptados en el paraíso salvo que maten la mayor cantidad posible de infieles a favor del avance del islam. Solo los terroristas suicidas, llamados mártires en la cosmovisión musulmana, tienen asegurada su entrada al paraíso. De lo que se deduce que el asesinato es la puerta de entrada a la salvación en la visión islámica.

         En el mensaje del evangelio es Cristo, el sustituto del que habla el profeta Isaías [2], quién da su vida en rescate por todos [3]. Jesús ocupó nuestro lugar de muerte y juicio en la cruz del Calvario. El Justo por los injustos, para llevarnos a Dios [4].

         El mensaje del evangelio habla de vida. Jesús nos ha dado vida, vida eterna. Por su parte, el islam glorifica la muerte, muerte de todos aquellos que no comulgan con su visión del mensaje central del Corán que sustenta esta tiranía en las naciones musulmanas y que quiere implantarla en todo el orbe. No querer ver esta realidad sigue siendo engañarse a sí mismo… Pero si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres [5].

Notas:

[1] – Artículo de Eduard Yitzhak en Por Israel, «Mas de 890 millones de no-musulmanes asesinados en nombre de Alá

[2] – Isaías 53

[3] – 1 Timoteo 2:6

[4] – 1 Pedro 3:18

[5] – Juan 8:36

El Corán, libro sagrado de la fe islámica, enseña que Ismael es el hijo de la promesa dada a Abraham. Se dice también que ambos construyeron la Kaaba de la Meca, y que fue a Ismael a quién Abraham llevó al monte para sacrificar en lugar de a Isaac, como dice la Biblia.

         También enseña el Corán que ahora el pueblo elegido es la Umma, la comunidad musulmana en toda la tierra. Sois la mejor comunidad humana que jamás se haya suscitado: ordenáis lo que está bien, prohibís lo que está mal y creéis en Dios. Si la gente de la Escritura [judíos y cristianos] creyera, [es decir, en Alá y su enviado Mahoma] les iría mejor. Hay entre ellos creyentes, pero la mayoría son perversos (Sura 3:110).

         De esta forma se subraya en el libro coránico la superioridad religiosa de la comunidad musulmana sobre el pueblo o la gente de la Escritura, es decir, judíos y cristianos. De un «plumazo» han cambiado la elección de Israel como pueblo escogido por Dios; a Isaac por Ismael; y el cuerpo de Cristo, la iglesia, por la Umma.

La Biblia dice una cosa bien distinta

         Toda la revelación bíblica se sustenta sobre el llamamiento que Dios hizo a Abraham para que de su descendencia fueran bendecidas todas las familias y naciones de la tierra. Esa bendición llega a través del hijo de la promesa, es decir, Isaac. Y la simiente que había de venir, es decir, Cristo, viene a través del hijo de la promesa hecha a Abraham, o sea, Isaac.

         Todo el contenido bíblico señala inequívocamente a la simiente de la mujer que había de venir para derrotar a la serpiente, el diablo y Satanás. Identificar esa simiente es crucial para encontrar el camino de salvación y redención. Desde Génesis hasta Apocalipsis el hijo de la mujer que había de venir, el Mesías prometido, es Jesús, hijo de Abraham, Isaac e Israel.

         El apóstol Pedro predicando a los judíos dijo lo siguiente: Porque Moisés dijo a los padres: El Señor vuestro Dios os levantará profeta de entre vuestros hermanos, como a mí; a él oiréis en todas las cosas que os hable [el islam se apropia de esta palabra para señalar a Mahoma como el profeta anunciado]; y toda alma que no oiga a aquel profeta, será desarraigada de pueblo. Y todos los profetas desde Samuel en adelante, cuantos han hablado, también han anunciado estos días. Vosotros sois los hijos de los profetas, y del pacto que Dios hizo con nuestros padres, diciendo a Abraham: En tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra [1].

         Por su parte, el apóstol Pablo, a quién el islam odia especialmente acusándole de haber cambiado el mensaje de Dios más que ningún otro, enseñó en su carta a los gálatas lo siguiente: Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava [Ismael], el otro de la libre [Isaac]. Pero el de la esclava nació según la carne [Ismael]; más el de la libre [Isaac], por la promesa… Así que, hermanos, nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa. Pero como entonces el que había nacido según la carne [Ismael] perseguía al que había nacido según el Espíritu [Isaac], así también ahora. Más ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre [2].

         Cambiar la línea genealógica mediante la cual nos llega el Mesías de Israel para salvar a los creyentes, es inventar otro camino, otro Jesús, otro Espíritu, otra salvación. Lo han hecho muchos a lo largo de la historia de la revelación de Dios, también el islam, levantando otro edificio, otro cuerpo, otro pueblo, otro profeta, otro señor; en definitiva, un camino de salvación contrario al único camino de salvación trazado por la soberanía de Dios.

         La Escritura no deja duda: Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos [3]. Amén.

Notas:

[1] – Hechos 3:22-26

[2] – Gálatas 4:21-31

[3] – Hechos 4:11,12

Quiero compartir con vosotros la visita que periódicamente realizo con mi mujer a nuestro hermano Joaquin. 

Conocemos a Joaquin desde hace muchos años. Hemos compartido la amistad y la comuniíon en diversos momentos de nuestra vida. Hace algo más de dos años quedó viudo, y enfermo de alzhéimer, la poca familia que le queda (la hija de su esposa Hortensia) lo ingresó en una residencia de Barcelona. 

Poco a poco ha ido perdiendo memoria. Habla poco y de forma confusa. Pero lo que realmente nos emociona siempre es que el tiempo que pasamos con él cantando canciones como:

– He decidio seguir a Cristo

– Maravilloso Jesús es para mí

– El hombre de Galilea

– Hay vida en Jesús

todas ellas canciones antiguas y que aún recuerda para recuperar la memoria de su espíritu. Citamos textos muy conocidos de la Escritura y oramos juntos. Pues bien, siempre hasta ahora, en algún momento nos sigue, canta con nosotros, incluso ora él mismo cuando nos damos la mano juntos. 

  

Realmente lo pasamos muy bien juntos. Nos inspiramos cantando y tocando las palmas y cuando acaba la canción le digo: Joaquín, ¿a su nombre?, y el responde: gloria; y ¿a su gloria?: mas gloria, responde.

En definitiva, estamos como una hora los tres solos. Adoramos al Señor, y siempre nos regocijamos viendo el espíritu renacido de nuestro hermano, que mantiene un semblante afable y gozoso como le ha caracterizado a lo largo de su vida.

He querido compartir con vosotros este recuerdo en favor de su memoria y testimonio.

Terminamos nuestro tiempo encomendándole al Señor, y lo dejamos en las manos serviciales de las personas que trabajan con amabilidad en esa residencia de la ciudad condal. 

Os pido vuestras oraciones por la vida de Joaquin. Ya ha superado los 84 años. 

Un saludo cordial en Cristo

30 de junio de 2016

VIRGILIO ZABALLOS – España 

Ante la barbarie a la que estamos asistiendo del terrorismo islámico en todo el mundo, así como las atrocidades que está cometiendo el denominado Estado Islámico y otros grupos islamistas, cabe preguntarse ¿cómo es posible cometer semejantes asesinatos y mantener una conciencia sin culpabilidad?

         La respuesta la encontramos en el Corán. Todas las obras de la carne en sus múltiples manifestaciones encuentran acomodo en pensamientos cautivos que permiten a la conciencia aprobar lo que es una perversión de la naturaleza humana. Oímos de personas que matan a sus cónyuges y después de un sentimiento de culpabilidad insoportable por el acto cometido se suicidan para acallar la voz de su conciencia que ahora los atormenta.

         Sin embargo, en los actos terroristas no vemos esa culpabilidad que pueda conducir a despreciarse a sí mismo, incluso al arrepentimiento ¿por qué? La respuesta la tenemos que encontrar en la fuerza de los argumentos necesarios que calman la conciencia y justifican los hechos cometidos.

         En el caso del terrorismo islámico, y el estado totalitario que emana de la cosmovisión musulmana, la respuesta la encontramos en el mismo Corán. Para justificar los actos de terror sobre los infieles el libro sagrado del islam dice:

         No erais vosotros quienes los mataban, era Alá Quien les mataba. Cuando tirabas, no eras tú quien tiraba, era Alá Quien tiraba, para hacer experimentar a los creyentes un favor venido de Él. Alá todo lo oye, todo lo sabe (Sura 8:17).

         De esta forma la conciencia se cauteriza y cualquier acto, por sanguinario que pueda ser, obtiene la certeza de que no ha sido él quién lo realizó, sino Alá quién los mataba. Toda responsabilidad humana queda excluida para seguir realizando más actos violentos que permitan avanzar el islam en la tierra. Esa es la cosmovisión del fundamentalismo islámico que ha rebrotado y se está extendiendo por todas las naciones.

En el evangelio el Espíritu Santo convence de pecado, de justicia y de juicio

         El evangelio de Jesús pone de manifiesto la culpabilidad del hombre ante Dios por causa de su pecado. El hombre es responsable de sus actos. Y como tal tiene que dar cuenta ante el trono de justicia. La obra de Jesús es la que justifica, mediante su sangre expiatoria (que el islam no reconoce), a quienes se arrepienten de sus pecados después de haber sido convencidos por el Espíritu Santo de pecado, justicia y juicio [1].

         También dice el Espíritu claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, y lo harán escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que, teniendo la conciencia cauterizada prohibirán y mandarán diversas cosas [2]. Ahora, ¿qué significa cauterizar la conciencia? Es encallecerla, curar una herida mediante cauterio. También es restañar la sangre, castrar las heridas y curar enfermedades mediante cauterio. El cauterio es lo que corrige o ataja eficazmente algún mal.

         En otras palabras, cauterizar la conciencia es hacerla insensible, paralizarla para que el ser humano, sin conciencia, pueda realizar actos que de otra forma no podría. Cauterizar es tratar de curar una herida en la conciencia causada por actos pecaminosos. Las doctrinas de demonios y los espíritus engañadores, dice el Espíritu Santo, hacen de cauterio, justificando el mal y evitando la acción de la conciencia humana que evitaría el daño.

         Debemos preguntarnos con sinceridad que clase de dios es aquel que cauteriza la conciencia, permitiendo el asesinato y toda clase de maldades provocando dolor y muerte en aquellos que no se someten a sus enseñanzas.

         El evangelio enseña que las personas que vienen a Cristo son transformadas en nuevas criaturas, para que ya no anden como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos a la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón; los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza [3].

         El evangelio no cauteriza la conciencia, haciéndola insensible, sino que la renueva y transforma a la semejanza de Dios: su justicia y santidad. Está escrito que los cristianos han sido creados según Dios en la justicia y santidad de la verdad [4].

Notas:

[1] – Juan 16:7-11

[2] – 1 Timoteo 4:1,2

[3] – Efesios 4:17-19

[4] – Efesios 4:24

Una gran mentira recorre nuestro planeta. Algunos están empeñados en remarcar que el dios del islam es el mismo Dios que el de la Biblia. Si así fuera ¿cómo puede haber una contradicción tan grande, cuando el dios del Corán una y otra vez exhorta a no hacer alianzas, ni amistades con judíos y cristianos mientras en la Biblia Israel es el pueblo amado por Dios y los cristianos son los hijos redimidos por la sangre de Jesús?

        En el Corán se prohíbe hacer alianzas con judíos y cristianos. Además en la teología sunita Wahabita de Arabia, se enseña que los judíos son descendientes de monos, y los cristianos de cerdos.

La Sura 5:51 dice textualmente: ¡Vosotros que creéis! No toméis por amigos aliados a los judíos ni a los cristianos; unos son amigos aliados de otros. Quien de vosotros los tome por amigos aliados será uno de ellos. Es cierto que Alá no guía a los justos.

Y en la Sura 4:89 está escrito así: No los toméis como amigos aliados hasta que no hayan emigrado en el camino de Alá. Y si se desentienden, atrapadlos y matadlos donde quiera que los encontréis y no toméis aliado ni auxiliar de entre ellos.

         No puede estar más claro. Comprendo que hay musulmanes moderados que hacen ciertos esfuerzos por el diálogo entre religiones, pero no nos engañemos, son una minoría, y nunca suficiente.

El problema radica en la naturaleza del islam. Esta naturaleza está siendo expuesta con toda claridad en el mundo entero hoy mismo, mediante actos de extrema crueldad y violencia, de intolerancia y totalitarismo. Quienes los perpetran son creyentes en el islam puro, estricto, que invocan la shahada (invocación inicial para ser considerado musulmán), creen en el Corán, y siguen las directrices de Mahoma según aparecen en el Hadiz. Pretender que quienes cometen estos actos de barbarie no son musulmanes es faltar a la verdad.

         Hay una canción muy conocida en el mundo islámico que dice lo siguiente: en sábado mataremos a los judíos y en domingo a los cristianos.

         Podemos seguir engañándonos a nosotros mismos, pero eso no cambiará la naturaleza del islam. Este sistema totalitario religioso, político y social tiene su base en el Corán y los Hadiz, mientras estos libros sigan diciendo lo que dicen el islam seguirá siendo y haciendo lo que ha hecho desde hace 1400 años: imponer su credo mediante la espada hasta conseguir la sumisión del mundo entero.

El evangelio habla de reconciliación

         Aunque se haya sembrado cizaña a lo largo de la historia del cristianismo, y en su nombre se hayan realizado actos vergonzosos y contrarios al evangelio, eso no ha cambiado la verdadera naturaleza del mismo. El evangelio sigue siendo poder de Dios para salvar sin acepción de personas.

         El evangelio es un mensaje de reconciliación, como está escrito: Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios [1].

         Una de las muchas diferencias entre el islam y el evangelio es que el primero siempre ha sido impuesto por la espada o la coacción, mientras que el evangelio desde su origen se anunció mediante el poder del Espíritu Santo, y los que siguen anunciándolo hoy lo hacen de la misma manera. El islam no permite el rechazo al mensaje del Corán y su mensajero, que castiga con la muerte o la esclavitud, y en el mejor de los casos permite pagar un impuesto y estar sometidos como ciudadanos de segunda categoría en las naciones donde se aplican las leyes islámicas.

         Predicar el evangelio está prohibido en la mayoría de países musulmanes, mientras que el islam se ha extendido en las naciones europeas con impunidad, invadiendo el continente de mezquitas. Nuestras autoridades están abandonando la libertad del evangelio ante el totalitarismo islámico.

Notas:

[1] – 2 Corintios 5:19-20

La lógica islámica opina que dos cosas pueden contradecirse y al mismo tiempo ser ambas correctas. Esto es así porque encontramos textos en el Corán que se contradicen abiertamente. Tenemos un ejemplo claro en el uso o no de la violencia para expandir el islam.

         La biografía de Mahoma le presenta con dos personalidades radicalmente opuestas. Inició su predicación hacia el año 610 d.C. en la ciudad de la Meca. Durante más de una década su mensaje fue el monoteísmo, el juicio venidero, presentado de forma pacífica, él mismo era monógamo, oraba en dirección a Jerusalén, guardaba el shabat judío y el ayuno de Yom Kipur, día de la expiación judía. En ese tiempo consiguió poco seguidores, y sufrió la oposición de sus vecinos.

         El año 622 d.C., año de la Hégira, que significa «huída», la huída de Mahoma a la ciudad de Yatrib, que mas tarde se llamaría Medina (ciudad del profeta), y que da inicio al calendario musulmán, el mensajero del islam experimenta una mutación espectacular. En poco tiempo, la ciudad de Medina acepta su predicación monoteísta, consigue unificar las tribus o clanes árabes de la zona, y abandona el pacifismo para imponer su mensaje mediante la violencia, transformándose en un caudillo militar y líder religioso que no admite oposición alguna, acepta la poligamia, el asalto a las caravanas, la toma de rehenes, la violación de las mujeres y la venta de los prisioneros como esclavos, decide que la oración debe hacerse en dirección a la Meca, cambia al viernes el día de los musulmanes, y anuncia el ayuno en el mes del Ramadán.

         Sin estos cambios drásticos en la personalidad y mensaje de Mahoma no se pueden comprender las contradicciones que aparecen en el Corán. Existe en la historia del islam un Corán de la Meca y un Corán de Medina. Hay un Mahoma de la Meca y un Mahoma de Medina. El primero, aunque anunció amenazas en su predicación, nunca las llevó a cabo de forma literal, esperó la acción de Alá. El Mahoma de la Meca es pacífico, monógamo, predicador del inminente juicio de Alá sobre los idólatras, oraba en dirección a Jerusalén, guardaba el shabat y ayunaba el mes del Yom Kipur judío.

Sin embargo, el Mahoma de Medina es polígamo, acepta la violencia como medio para extender el mensaje islámico, ora en dirección a la Meca, cambia el día de reposo al viernes, y ayuna en el mes de Ramadán. No admite oposición a su mensaje ni a su persona; elimina a los disidentes; se ha convertido en un caudillo político y líder religioso. Por su parte las suras del Corán también han sufrido cambios notorios. Veamos un ejemplo:

         Corán 88:21 Avísales, porque tu función [Mahoma] es simplemente la de avisar. No tienes autoridad sobre ellos, pero Alá castigará de forma terrible al que te ignore y no crea.

             Corán 8:12 Entonces el Señor habló a sus ángeles y dijo: estaré con vosotros. Dad fuerza a los creyentes. Llenaré de terror el corazón de los kafir [infieles], cortadles la cabeza y las yemas de los dedos. Esto porque se oponen a Alá y su mensajero serán castigados severamente por Alá.

         La primera cita (que pertenece a las suras del Corán de la Meca) habla de avisar a los oyentes, dejando la decisión de aceptar o rechazar su mensaje en los receptores del mismo, aunque se advierte del castigo por no creer. Sin embargo, en la segunda cita del mismo libro (que pertenece a las suras del Corán de Medina) se ordena a los musulmanes cortad las cabezas de los infieles que se oponen a Alá y su mensajero.

         Debemos tener en cuenta que el Corán no está ordenado por orden cronológico, sino que se han colocado las suras más extensas en primer lugar, y los capítulos más pequeños al final del libro. Eso hace bastante complicado saber que suras son de la Meca y cuáles de Medina.

          Ahora bien, Mahoma dejó claro que siempre que hubiera una contradicción en el Corán, el verso más antiguo sería abrogado (quedaría reemplazo) por el más reciente. Y dado que el Corán no se confeccionó siguiendo un orden cronológico, resulta imposible comprender el texto sin saber cuáles de los versos se han abrogado. La mayoría de musulmanes pacíficos hacen énfasis en las citas no violentas del Corán de la Meca, pero no son capaces de decir si estos versos han sido reemplazados por otros posteriores.

         De acuerdo a la lógica occidental, cuando dos cosas se contradicen entre sí, una de ellas debe estar equivocada, pero en la lógica islámica no se opina así, sino que dice que dos cosas pueden contradecirse y al mismo tiempo ser las dos correctas.

         El Corán y los Hadiz enseñan a los musulmanes a seguir el ejemplo de Mahoma, ¿pero cuál de los dos ejemplos, el Mahoma de la Meca, o el Mahoma de Medina? En la Meca no usó nunca la violencia contra los kafir, incluso se mostraba tolerante con otras religiones; sin embargo, el Mahoma de Medina recurría a la violencia para conseguir sus objetivos, no mostrando tolerancia hacia los kafir y otros credos. Como el Corán de Medina es posterior abroga los versos del Corán de la Meca, aunque este último sigue siendo válido, porque según piensan los musulmanes, el Corán (y Mahoma) es perfecto.

         El ejemplo de Mahoma, recogido en los Hadiz, enseña que cuando no te encuentres en situación de poder, es mejor callarse y no llamar la atención. Hay que aprovechar ese tiempo para aumentar tu fuerza y el número de seguidores, hasta obtener el poder necesario para iniciar la yihad. Por tanto, los pactos se pueden romper cuando se pasa de una posición de debilidad a otra de dominio. La doctrina musulmana permite mentir y fingir si con ello se adelanta la causa del islam. Esta es en gran parte la estrategia del islam en Europa. Crecer mediante el aumento de la población (demografía) hasta obtener una posición dominante que les permita presionar en la implantación de la ley sharía.

El evangelio no acepta la doblez de corazón.

La enseñanza de Jesús es clara: Sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede [1]. El apóstol Santiago enseña lo mismo: El hombre de doble ánimo [significa doble alma, dos lenguas] es inconstante en todos sus caminos [2]. Y añade: Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros de doble ánimo, purificad vuestros corazones [3]. Y concluye al final de su carta: vuestro sí sea sí, y vuestro no sea no, para que no caigáis en condenación [4].

         Alguien podría argumentar que también en la Biblia hay contradicciones, pero no es así. La Escritura presenta una armonía sobrenatural de principio a fin. No hay contradicción sino complementación. Por ejemplo, Jesús dijo: Oísteis que fue dicho, refiriéndose a la ley dada a Moisés; y añadió: pero yo os digo. No hay contradicción sino complementación. El mismo Señor dijo que no había venido a abrogar la ley, sino a cumplir la ley. En todo caso, la enseñanza de Jesús supera el listón de la ley de Moisés, avanza aún más en amar incluso a los enemigos, pero nunca a la inversa, como es el caso de Mahoma, que comenzando con un mensaje pacífica evolucionó a la violencia extrema para implantar por la espada el islam.

         El apóstol Pablo, hablando a Timoteo sobre los requisitos para los diáconos, le dice que deben ser sin doblez [5];  sin dos almas, o dos ánimos. La Escritura siempre habla de un ánimo, una palabra de verdad. Revela a Dios sin cambio ni sombra de variación. Es el mismo ayer, hoy y siempre. Es eterno. Su palabra es inmutable y permanece para siempre.

         La doble alma, doble lenguaje, o dos lenguas, es una alteración de la personalidad que no puede formar parte de un ministro de la palabra de Dios.  Cuando existen dos comportamientos radicalmente opuestos entre sí, como el caso de la novela de Stevenson, Dr.Jekyll y Mr. Hyde, estamos ante un caso de esquizofrenia, un comportamiento muy alejado de la vida en el Espíritu de verdad.

         El islam acepta las contradicciones del Corán y de Mahoma. La Biblia desaprueba con rotundidad la doblez o falsedad en la predicación del evangelio.

Notas:

[1] – Mateo 5:37

[2] – Santiago 1:8

[3] – Santiago 4:8

[4] – Santiago 5:12

[5] – 1 Timoteo 3:8

El islam es un credo con un solo núcleo, basado en el Corán y los hadices (las obras que detallan la vida y palabras de Mahoma). Este credo une a todos los musulmanes y dice exactamente así: Soy testigo de que no hay más Dios que Alá; y Mahoma es su mensajero. Esta es la shahada, la profesión de fe musulmana.

         Ningún símbolo representa el alma del islam como la shahada, y cuando un musulmán fundamentalista la pronuncia, en realidad lo que quiere decir es lo siguiente: Nuestra vida debe ceñirse estrictamente a lo que dice nuestro credo. Además, consideran un requisito de fe imponerlo a todos los demás.

         Según las fuentes musulmanas consultadas la shahada es atestiguar con la lengua, mediante la repetición de una fórmula que se ha de creer con el corazón, que no hay más dios que Alá y que Muhammad es su siervo y mensajero. La transliteración del árabe de esta fórmula es: Atestiguo que no hay más Dios que Alá y atestiguo que Muhmmad es su mensajero.

La shahada es el primer pilar de islam, también es la forma de hacerse musulmán. Para ello se debe repetir tres veces de la mano de una persona y delante de testigos que ya sean musulmanes. Una vez hecha la confesión con intención la persona en cuestión será considerada musulmana.

La shahada está compuesta de dos partes, la primera es atestiguar que no hay más dios que Alá, y la segunda, que Muhammad es su mensajero. Ambas partes tiene diez puntos que han de creerse en el corazón y que son las que se expresan cuando se verbaliza la shahada.

De la primera parte estos diez puntos son:

1. Creer que Alá es Uno, sin división es su esencia.
2. Que no hay segundo con él en su divinidad.
3. Que es viviente, sustentador (que se mantiene por sí mismo y mantiene a todo los demás).
4. Que ni el sueño ni la somnolencia le alcanzan.
5. Que es el Dios de todas las cosas (de quien necesitan y dependen en todo y para todo) y su creador.
6. Que es poderoso sobre todas las cosas.
7. Que es conocedor de lo que está manifiesto y lo que está oculto: “No se le escapa el peso de la partícula más pequeña ni en los cielos ni en la tierra”.
8. Que lo que Alá quiere es y lo que no quiere no es.
9. Que oye, ve y habla sin miembro alguno ni instrumento, sino que su oír, ver y hablar son atributos suyos.
10. Y que sus atributos no se parecen a ningún atributo, al igual que su esencia no se parece a ninguna esencia: “No hay nada como él, él oye y ve”.

La segunda parte: Muhammad es su mensajero, y también se resumen en diez puntos.

1. Creer que Alá ha enviado sus mensajeros y sus profetas a sus siervos.
2. Que le ha hecho descender sus signos y sus libros.
3. Que ha sellado el mensaje con Muhammad, nuestro profeta.
4. Que le hizo descender el Corán, guía para la gente y evidencia de la guía y el discernimiento.
5. Que es la palabra de nuestro señor que no es creada ni creadora.
6. Que él (Muhammad), es veraz en lo que transmitió.
7. Que su sharia (el camino o la ley revelada que trajo procedente de Alá) abroga todas las demás.
8. Que el Jardín y el fuego son verdad.
9. Que ambos existen, preparados para la gente de la felicidad y de la desgracia (la felicidad y la desgracia en la otra vida).
10. Que los ángeles son verdad; unos escriben las acciones de los siervos y otros son mensajeros de Alá a sus profetas; y otros son “ángeles, rudos, severos que no desobedecen a Alá en lo que les ordena y hacen lo que se les ordena”.

La creencia en estos veinte puntos es obligatoria para todo musulmán y está resumida en la fórmula llamada la shahada:

Soy testigo de que no hay más Dios que Alá; y Mahoma es su mensajero.

El evangelio contradice claramente la shahada o confesión de fe islámica.

         Si has leído con cuidado lo que significa la shahada, según las fuentes musulmanas, te habrás dado cuenta que es una verdadera suplantación del evangelio de Jesús. A la misma vez podemos notar con toda claridad como está diseñada escrupulosamente para ocupar el lugar de la confesión de fe para salvación que encontramos en las Escrituras de la Biblia.

         En primer lugar contradice la Shemá judía que dice: Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Y amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas [1].

         El mensaje del evangelio que predicaron los apóstoles, y que recibieron de los profetas de Israel, siendo Jesús la principal piedra del ángulo, dice así: Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que JESÚS ES EL SEÑOR, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación [2].

         Está escrito: Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos [3]. Y en otro lugar: Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre [4]. El mismo Jesús dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí [5]. Y podemos ver las palabras del autor a los Hebreos cuando dice: Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quién asimismo hizo el universo [6].

         Cuando le preguntaron al apóstol Pablo como se podía ser salvo, la respuesta fue inequívoca: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa [7]. Pero no como un profeta más, sino como el Salvador del mundo [8].

         El apóstol Pablo escribió unos seiscientos años antes de que apareciera la figura de Mahoma, lo siguiente: Mas si aún nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema [9]. El mismo apóstol tenía el temor de que de la misma manera que la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Porque si viene alguno predicando otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado [10], sea anatema. Son falsos apóstoles y profetas, obreros fraudulentos disfrazados; de la misma manera que Satanás se disfraza como ángel de luz [11].

         El autor de la carta a los Hebreos nos dice: Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión [12], o confesión.

         La fe islámica vino seiscientos años después de la predicación del evangelio, se extendió por muchos de los lugares donde inicialmente se anunció el mensaje de salvación, suplantando la fe en el Dios de Israel, por el mayor de los ídolos de la Kaaba, Alá; y la confesión de fe para salvación: Jesús es Señor, con la de la shahada. Ya en días de la iglesia primitiva los cristianos morían por negar que Cesar es señor, sino que: Jesús es el Señor. Hoy muchos están muriendo por mantener su confesión de fe: Jesús es Señor; contraria a la shahada musulmana. Nada nuevo debajo del sol.

         Concluyo con las palabras del profeta Elías al pueblo ante los falsos profetas de Baal: ¿Hasta cuándo claudicaréis entre dos pensamientos? Si YHVH es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de él [13]. No hay comunión posible entre la luz y las tinieblas, ni de Cristo con Belial.

Notas:

[1] – Deuteronomio 6:4,5

[2] – Romanos 10:8-10

[3] – Hechos 4:12

[4] – 1 Timoteo 2:5

[5] – Juan 14:6

[6] – Hebreos 1:1,2

[7] – Hechos 16:31

[8] – 1 Juan 4:14

[9] – Gálatas 1:8

[10] – 2 Corintios 11:3,4

[11] – 2 Corintios 11:13-15

[12] – Hebreos 4:14

[13] – 1 Reyes 18:21

La noticia es que el Consejo Ejecutivo de la Unesco ha aprobado en estos días una propuesta de los países musulmanes en la que se niegan los vínculos del pueblo judío con el Monte del Templo y el Muro Occidental. Esto quiere decir que lo afirmado en las Escrituras sobre la construcción del templo de Salomón, el segundo templo reconstruido en días de Esdras, y reformado en días de Herodes el Grande, el templo al que acudió Jesús en múltiples ocasiones, nunca ha existido.

         Este Consejo Ejecutivo ha sido votado por distintas naciones, y es aquí donde aparece el nuestro, España. La moción fue aprobada por 33 votos a favor, seis en contra y 17 abstenciones. Algunos de los países, no árabes, que han votado a favor de negar la historicidad del templo de Jerusalén han sido: Francia, España, Suecia, Rusia y Eslovenia.

         ¿Que es lo que se pretende con esta medida? El objetivo de Francia, España, Suecia, Rusia y Eslovenia, países no musulmanes, que la han aprobado es rendir pleitesía a los países árabes y musulmanes y a la Organización de la Conferencia Islámica que agrupa a 57 países musulmanes. La actitud complaciente y condescendiente de estos países europeos que favorece la falsedad histórica es fruto de una mentalidad dhimmi e ignorante, que socaba las bases de su propia historia y su substrato cultural.

El objetivo de esta propuesta es negar la veracidad del Tanaj [Antiguo Testamento] y del Nuevo Testamento. Para los salafistas y yihadistas destruyendo a Israel, negando su relación con el Templo y con Jerusalén, pretenden demostrar que la Torá y el Nuevo Testamento contienen gran parte de falsedad, ya que al no haber Templo el relato bíblico queda falseado, por lo que se concluye que los cuatro evangelistas mienten al relatar la relación del pueblo judío y de Jesús con el Templo.

Los derechos milenarios del pueblo judío sobre Jerusalén como ciudad del Rey David, del Templo Sagrado de Salomón y la ciudad de la peregrinación, y la conexión de los judíos con la Montaña del Templo pueden datarse desde hace más de tres milenios en el pasado, y está basada en datos históricos, evidencias arqueológicas y tradiciones escritas y orales; sobran las pruebas arqueológicas y las históricas del vínculo de generaciones entre el pueblo judío y Jerusalén.

El obsesivo interés en desjudaizar Israel y negar la herencia judía y el vínculo del pueblo judío con Israel, con Jerusalén y con el Templo no es en absoluto algo nuevo.

Esos países árabe-musulmanes que han conseguido que la Unesco niegue los lazos del judaísmo con el Monte del Templo están persuadidos que encarnan el renacimiento del Islam desde la perspectiva salafista, y que su rol es hacer ondear el estandarte del Islam sobre los cinco continentes.

Estas naciones (Francia, España, Suecia, Rusia y Eslovenia) han de saber que la lucha por la Ciudad Santa de Jerusalén, que es la Capital Eterna de Israel, y el Templo es una lucha por la verdad.

El evangelio muestra claramente la relación de Jesús con el Templo de Jerusalén

En el Nuevo Testamento el Templo de Jerusalén es citado 117 veces, entre otros versículos están los que narran la presentación del Jesús bebé en el Templo, allí hizo su Bar Mitzvá a los 13 años, también explican que cada año él visitaba junto con sus padres el Templo en la Fiesta de Pesaj (la Pascua Judía), así como cuando expulsó a los mercaderes del Templo y finalmente predijo su destrucción. Los cuatro evangelistas hablan del Templo, también Pablo y Pedro en sus Epístolas, y nuevamente el apóstol Juan en el libro del Apocalipsis.

La ignorancia de las Escrituras y el miedo a la fuerza que hoy manifiesta el islam en el mundo, está llevando a muchos gobernantes de las naciones a una posición de sometimiento que concuerda con la mentalidad dhimmi, es decir, la de aquellas personas o naciones que aceptan la supremacía del islam mediante una mentalidad de esclavitud a sus postulados.

El evangelio manifiesta la fuerza de la verdad. Enseña que si el Hijo nos libertare, seremos verdaderamente libres [1]. Que hemos recibido, no el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que hemos recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! [2].

El evangelio libera al hombre de la esclavitud del hombre. Nos libera de la esclavitud del pecado y de la muerte [3]. Hemos recibido, no un espíritu de cobardía, sino el espíritu de poder, de amor y de dominio propio [4]. Jesús ha venido a liberar a los cautivos, no ha someternos a la tiranía del diablo.

Por tanto, necesitamos a la iglesia de Dios levantada para exponer las mentiras que esclavizan, y el clamor del pueblo para que vengan de la presencia del Señor tiempos de liberación, de arrepentimiento y fe, para que la verdad nos haga libres.

Notas:

[1] – Juan 8:36

[2] – Romanos 8:15

[3] – Romanos 8:2

[4] – 2 Timoteo 1:7

[5] – Artículo entero que recoge buena parte de lo expuesto aquí

http://porisrael.org/2016/05/03/el-suicidio-de-los-que-niegan-la-historia/

El año 711 fue nefasto para la historia de España. En esa fecha fue invadida por las huestes del islam con un ejército bereber (tribus del norte de África) al mando de Tariq; para consolidar la invasión con otro ejército de mayoría árabe al mando de Muza poco después.

         En poco tiempo la Península Ibérica quedó subyugada por el totalitarismo islámico, que impondría la islamización progresiva en un proceso con distintas fases.

         Durante los años 756-929 se estableció un emirato independiente del califato de Damasco. Luego vino el Califato de Córdoba 929-1031. Cuando se disolvió se produjo el primer periodo de los reinos de Taifas. A este periodo incierto le siguió la invasión de un islamismo radical a través de los almorávides (1086-1147). Una vez que decayó el fervor radical de la ley islámica vino una nueva oleada de invasores conocidos como almohades (1147-1230); un ejército fundamentalista fanático que impuso un régimen de terror y destrucción durante mucho tiempo. Era lo más parecido al actual Estado Islámico que opera hoy en Irak y Siria.

         Los almohades defendieron el retorno al islam primigenio. En poco más de treinta años lograron forjar un poderoso imperio desde Santarén (en el centro de Portugal) hasta Trípoli (Libia) deteniendo el avance de los reinos cristianos con la derrota de las tropas castellanas en 1195 en la batalla de Alarcos.

         No fue hasta 1212, en la batalla de las navas de Tolosa, donde fueron derrotados los fundamentalistas almohades, frenando su expansión y dominio, y dando lugar a un periodo en el que se consolidó el último reino islámico en España, el reino nazarí de Granada, derrotado por los reyes católicos en 1492, dando por finalizada la reconquista.

         Cuando los islamistas actuales amenazan con la recuperación de Al-Ándalus, lo hacen desde la visión que tuvieron los antiguos almohades, es decir, el fundamentalismo original del islam, para instalar un dominio totalitario sobre toda la población hispana. Su visión es mundial. Su arma el terror. Su ideología el islam de la segunda parte de la vida del profeta Mahoma, la que desarrolló en Medina como caudillo, político y líder religioso.

         Mientras tanto, muchos de nuestros gobernantes hechizados y paralizados con una falsa cosmovisión islámica pacifista que no resiste la menor prueba histórica, y que demuestra una ignorancia muy peligrosa de la verdadera naturaleza del islam.

El evangelio enseña que el Estado debe castigar al que hace lo malo

         El evangelio, que es un mensaje de paz, justicia y verdad, no evita pronunciarse con claridad en cuanto a la autoridad, delegada por Dios sobre los magistrados, para que actúen a favor de la justicia y la equidad en los pueblos.

         Pablo dice: Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos. Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella; porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo [1].

         Dios ha delegado autoridad sobre algunas personas en las naciones para que administren justicia, estableciendo unas condiciones aceptables de convivencia social. El propósito es siempre vivir en paz, quieta y reposadamente, con toda piedad y honestidad [2]. Esto es bueno delante de Dios. Pero cuando se perturba, los pueblos, mediante sus autoridades legalmente establecidas, tienen el derecho y la obligación de defender los intereses de sus ciudadanos, evitando el atropello y la violencia de quienes quieren trastornar y conquistar un territorio que no les pertenece.

         Un falso pacifismo estatal cuando existe una amenaza real de destrucción de la nación, es una mentira insoportable que solo puede conducir a la esclavitud y el desastre. Hablamos de hechos reales, no manipulaciones de gobernantes paranoicos, megalómanos y conspiranóicos.

         El evangelio enseña que hay hombres perversos y malos [3], a quienes es necesario combatir con las armas de justicia y verdad en el caso de la iglesia, desenmascarando su naturaleza y echando luz que sirva de guía a las autoridades del mal que acecha; y con la fuerza de la ley y la espada (si fuere necesario) en el caso de la nación. Soy consciente de los excesos que esta verdad puede producir, pero el principio no cambia si a la siembra del trigo le acompaña la indeseable cizaña.

         Jesús nunca hizo la paz con el diablo. La Biblia enseña a resistirle firmes en la fe, evitando a todos aquellos que manifiestan su naturaleza impía [4] mediante las obras de robo, muerte y destrucción [5].

         No cabe engañarse. El islam pretende, en su versión primigenia y fundamentalista –la de Mahoma en Medina−, el dominio por la fuerza de los demás pueblos para establecer un totalitarismo al estilo de Nimrod sobre las naciones. Ante ello hay que defenderse desde distintas vertientes y según la autoridad y capacidad de cada uno. En el caso de la iglesia anunciando el evangelio de la gracia que liberta al hombre de sí mismo y su tiranía, para ser transformado a la semejanza del Hijo de Dios.

Notas:

[1] – Romanos 13:1-4

[2] – 1 Timoteo 2:1-3

[3] – 2 Tesalonicenses 3:2

[4] – Tito 3:10,11

[5] – Juan 10:10